https://radiosputnik.ru/20231206/1914008108.html
Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!
Вот тебе, бабушка, и Юрьев день! - Радио Sputnik, 06.12.2023
Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!
Шестого декабря 1590 года царским указом был запрещен переход крестьян от одного хозяина к другому. Радио Sputnik, 06.12.2023
2023-12-06T00:54
2023-12-06T00:54
2023-12-06T00:55
в эфире
подкасты – радио sputnik
узнать за 90 секунд
https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e7/0c/06/1914007998_0:3:1036:586_1920x0_80_0_0_9424ea9ea7cc90aca11e33a418274439.jpg
Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!
Шестого декабря 1590 года царским указом был запрещен переход крестьян от одного хозяина к другому.
Юрьев день, день поминовения святого Георгия Победоносца, 26 ноября по старому стилю, завершал годовой цикл сельскохозяйственных работ. Крестьяне, уплатившие все долги хозяину земли, за неделю до Юрьева дня и неделю после него могли уйти от старого хозяина.
И вот царь Федор Иоаннович по инициативе Бориса Годунова решил запретить переходы крестьян от одного владельца к другому даже в Юрьев день. Этот запрет оказался неожиданным для крестьян, именно тогда и возникла поговорка: "Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!".
Но самое интересное – в другом: этого указа так и не сыскали в архивах. Нашли самые пустяшные царские распоряжения. А одного из главных документов, который оказал мощное воздействие на экономическое развитие России, так и не обнаружили. Это породило массу споров у историков. И все-таки они почти все сходятся в одном: отмена Юрьева дня была продиктована общегосударственными интересами. Страна большая, но почти незаселенная, рабочих рук не хватало на землях помещиков. А именно их хозяйства составляли экономическую основу страны и обеспечивали оборону России.
Итак, крестьянин был лишен права сходить с земли, что было закреплено Соборным уложением 1649 года, но во всем остальном он оставался совершенно свободным. Закон признавал за ним право на собственность, право на промыслы, право распоряжаться своим имуществом по завещанию. То есть мужик не был ничьей личной собственностью. Он находился примерно в таком же положении, в каком находился до революции рядовой казак. Мужик был подчинен своему помещику, как казак своему атаману. Это был порядок военно-государственной субординации, а не порядок рабства.
И помещики точно также зависели от власти. Ведь поместье давалось только на время службы. Для того, чтобы дворянин мог купить оружие и выставить нужное количество воинов и чтобы во время его службы семья была обеспечена. Переставал служить дворянин – поместье у него отбиралось.
Так что понятие "крепостное право" и "дворянин" в Московской Руси были совсем не тем, чем они стали со времен Петра I. Именно с него начался тот крепостнический строй, который мы знаем по произведениям наших классиков.
audio/mpeg
Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!
Шестого декабря 1590 года царским указом был запрещен переход крестьян от одного хозяина к другому.
Юрьев день, день поминовения святого Георгия Победоносца, 26 ноября по старому стилю, завершал годовой цикл сельскохозяйственных работ. Крестьяне, уплатившие все долги хозяину земли, за неделю до Юрьева дня и неделю после него могли уйти от старого хозяина.
И вот царь Федор Иоаннович по инициативе Бориса Годунова решил запретить переходы крестьян от одного владельца к другому даже в Юрьев день. Этот запрет оказался неожиданным для крестьян, именно тогда и возникла поговорка: "Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!".
Но самое интересное – в другом: этого указа так и не сыскали в архивах. Нашли самые пустяшные царские распоряжения. А одного из главных документов, который оказал мощное воздействие на экономическое развитие России, так и не обнаружили. Это породило массу споров у историков. И все-таки они почти все сходятся в одном: отмена Юрьева дня была продиктована общегосударственными интересами. Страна большая, но почти незаселенная, рабочих рук не хватало на землях помещиков. А именно их хозяйства составляли экономическую основу страны и обеспечивали оборону России.
Итак, крестьянин был лишен права сходить с земли, что было закреплено Соборным уложением 1649 года, но во всем остальном он оставался совершенно свободным. Закон признавал за ним право на собственность, право на промыслы, право распоряжаться своим имуществом по завещанию. То есть мужик не был ничьей личной собственностью. Он находился примерно в таком же положении, в каком находился до революции рядовой казак. Мужик был подчинен своему помещику, как казак своему атаману. Это был порядок военно-государственной субординации, а не порядок рабства.
И помещики точно также зависели от власти. Ведь поместье давалось только на время службы. Для того, чтобы дворянин мог купить оружие и выставить нужное количество воинов и чтобы во время его службы семья была обеспечена. Переставал служить дворянин – поместье у него отбиралось.
Так что понятие "крепостное право" и "дворянин" в Московской Руси были совсем не тем, чем они стали со времен Петра I. Именно с него начался тот крепостнический строй, который мы знаем по произведениям наших классиков.
audio/mpeg
Шестого декабря 1590 года царским указом был запрещен переход крестьян от одного хозяина к другому.Юрьев день, день поминовения святого Георгия Победоносца, 26 ноября по старому стилю, завершал годовой цикл сельскохозяйственных работ. Крестьяне, уплатившие все долги хозяину земли, за неделю до Юрьева дня и неделю после него могли уйти от старого хозяина. И вот царь Федор Иоаннович по инициативе Бориса Годунова решил запретить переходы крестьян от одного владельца к другому даже в Юрьев день. Этот запрет оказался неожиданным для крестьян, именно тогда и возникла поговорка: "Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!". Но самое интересное – в другом: этого указа так и не сыскали в архивах. Нашли самые пустяшные царские распоряжения. А одного из главных документов, который оказал мощное воздействие на экономическое развитие России, так и не обнаружили. Это породило массу споров у историков. И все-таки они почти все сходятся в одном: отмена Юрьева дня была продиктована общегосударственными интересами. Страна большая, но почти незаселенная, рабочих рук не хватало на землях помещиков. А именно их хозяйства составляли экономическую основу страны и обеспечивали оборону России.Итак, крестьянин был лишен права сходить с земли, что было закреплено Соборным уложением 1649 года, но во всем остальном он оставался совершенно свободным. Закон признавал за ним право на собственность, право на промыслы, право распоряжаться своим имуществом по завещанию. То есть мужик не был ничьей личной собственностью. Он находился примерно в таком же положении, в каком находился до революции рядовой казак. Мужик был подчинен своему помещику, как казак своему атаману. Это был порядок военно-государственной субординации, а не порядок рабства. И помещики точно также зависели от власти. Ведь поместье давалось только на время службы. Для того, чтобы дворянин мог купить оружие и выставить нужное количество воинов и чтобы во время его службы семья была обеспечена. Переставал служить дворянин – поместье у него отбиралось.Так что понятие "крепостное право" и "дворянин" в Московской Руси были совсем не тем, чем они стали со времен Петра I. Именно с него начался тот крепостнический строй, который мы знаем по произведениям наших классиков.
Радио Sputnik
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2023
Радио Sputnik
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://radiosputnik.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
Радио Sputnik
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Радио Sputnik
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Радио Sputnik
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
в эфире, подкасты – радио sputnik, аудио
В эфире, Подкасты – Радио Sputnik, Узнать за 90 секунд
Шестого декабря 1590 года царским указом был запрещен переход крестьян от одного хозяина к другому.
Юрьев день, день поминовения святого Георгия Победоносца, 26 ноября по старому стилю, завершал годовой цикл сельскохозяйственных работ. Крестьяне, уплатившие все долги хозяину земли, за неделю до Юрьева дня и неделю после него могли уйти от старого хозяина.
И вот царь Федор Иоаннович по инициативе Бориса Годунова решил запретить переходы крестьян от одного владельца к другому даже в Юрьев день. Этот запрет оказался неожиданным для крестьян, именно тогда и возникла поговорка: "Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!".
Но самое интересное – в другом: этого указа так и не сыскали в архивах. Нашли самые пустяшные царские распоряжения. А одного из главных документов, который оказал мощное воздействие на экономическое развитие России, так и не обнаружили. Это породило массу споров у историков. И все-таки они почти все сходятся в одном: отмена Юрьева дня была продиктована общегосударственными интересами. Страна большая, но почти незаселенная, рабочих рук не хватало на землях помещиков. А именно их хозяйства составляли экономическую основу страны и обеспечивали оборону России.
Итак, крестьянин был лишен права сходить с земли, что было закреплено Соборным уложением 1649 года, но во всем остальном он оставался совершенно свободным. Закон признавал за ним право на собственность, право на промыслы, право распоряжаться своим имуществом по завещанию. То есть мужик не был ничьей личной собственностью. Он находился примерно в таком же положении, в каком находился до революции рядовой казак. Мужик был подчинен своему помещику, как казак своему атаману. Это был порядок военно-государственной субординации, а не порядок рабства.
И помещики точно также зависели от власти. Ведь поместье давалось только на время службы. Для того, чтобы дворянин мог купить оружие и выставить нужное количество воинов и чтобы во время его службы семья была обеспечена. Переставал служить дворянин – поместье у него отбиралось.
Так что понятие "крепостное право" и "дворянин" в Московской Руси были совсем не тем, чем они стали со времен Петра I. Именно с него начался тот крепостнический строй, который мы знаем по произведениям наших классиков.
