Евразийство как русская идея. Часть первая

Русская идея. Что это такое и как именно ее нужно формулировать? Уже лет 150 или больше об этом пишут и говорят самые важные русские философы. Много сказано на этот счет. Но к общепринятой формулировке, которая бы от зубов отскакивала у всех, так и не пришли. Если выйти на улицу и спросить, что такое "русская идея" – вряд ли даже каждый десятый что-то ясное ответит. И кажется, что это проблема. Во времени и пространстве Россия существует – будет 1200 лет как в нашем любимом 2062 году. Это не мало. И за это время мы можем увидеть какую-то внутреннюю логику развития страны и народа. У национальной истории есть законы или закономерности, и если их отыскать, то можно понять и экзистенциальные причины жизни и развития самой нации. Недавно у нас родилась такая формулировка: русская идея – это идея ответственности. И если взять эту идею применительно к культуре и географии, то мы увидим, как Россия, в отличие от западного мира, расширяя свои территории и влияние не перемалывала и не уничтожала другие нации и культуры, а с уважением инкорпорировала их в собственную судьбу. Поэтому появилась формулировка: русская идея применительно к пространству – это Евразийство. Русское пространство включает в себя другие народы и культуры и оберегает их, сохранят "цветущую сложность" мира. В данном случае – применительно к соцветию народной жизни. Цветущая сложность народной жизни – это, пожалуй, вполне вариант устойчивого развития для человечества. И тогда все встает на свои места. Русская идея как путь человечества к устойчивому развитию. Становится понятным, что это не просто красивое философское клише. А что это нечто, что нам просто необходимо для выживания. Сегодня мы позвали обсудить наши предположения на тему русской идеи, ответственности и Евразийства Федора Черницына. Федор – государственный служащий, дипломат, стоявший у истоков создания Евразийского экономического союза. Директор Центра исследований и разработок в когнитивистике. Переводчик. Владеет 12 языками, в том числе церковнославянским, древнетюркским и библейским ивритом. Автор перевода на русский язык и толкования рунического манускрипта (совместно с другим героем нашей прошлой программы Брониславом Виногродским). И сторонник евразийской философии.

audio/mpeg

Евразийство как русская идея. Часть первая

Русская идея. Что это такое и как именно ее нужно формулировать? Уже лет 150 или больше об этом пишут и говорят самые важные русские философы. Много сказано на этот счет. Но к общепринятой формулировке, которая бы от зубов отскакивала у всех, так и не пришли. Если выйти на улицу и спросить, что такое "русская идея" – вряд ли даже каждый десятый что-то ясное ответит. И кажется, что это проблема. Во времени и пространстве Россия существует – будет 1200 лет как в нашем любимом 2062 году. Это не мало. И за это время мы можем увидеть какую-то внутреннюю логику развития страны и народа. У национальной истории есть законы или закономерности, и если их отыскать, то можно понять и экзистенциальные причины жизни и развития самой нации. Недавно у нас родилась такая формулировка: русская идея – это идея ответственности. И если взять эту идею применительно к культуре и географии, то мы увидим, как Россия, в отличие от западного мира, расширяя свои территории и влияние не перемалывала и не уничтожала другие нации и культуры, а с уважением инкорпорировала их в собственную судьбу. Поэтому появилась формулировка: русская идея применительно к пространству – это Евразийство. Русское пространство включает в себя другие народы и культуры и оберегает их, сохранят "цветущую сложность" мира. В данном случае – применительно к соцветию народной жизни. Цветущая сложность народной жизни – это, пожалуй, вполне вариант устойчивого развития для человечества. И тогда все встает на свои места. Русская идея как путь человечества к устойчивому развитию. Становится понятным, что это не просто красивое философское клише. А что это нечто, что нам просто необходимо для выживания. Сегодня мы позвали обсудить наши предположения на тему русской идеи, ответственности и Евразийства Федора Черницына. Федор – государственный служащий, дипломат, стоявший у истоков создания Евразийского экономического союза. Директор Центра исследований и разработок в когнитивистике. Переводчик. Владеет 12 языками, в том числе церковнославянским, древнетюркским и библейским ивритом. Автор перевода на русский язык и толкования рунического манускрипта (совместно с другим героем нашей прошлой программы Брониславом Виногродским). И сторонник евразийской философии.

audio/mpeg

Радио Спутник

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Радио Спутник

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Радио Спутник

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

1920

1080

true

1920

1440

true

1920

1920

true

Радио Спутник

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Радио Спутник

internet-group@rian.ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

В эфире, Подкасты – Радио Sputnik, Россия 2062, Евразийский экономический союз, Россия, Экономика – Радио Sputnik, философия