https://radiosputnik.ru/20220329/1780760021.html
Особый класс? Роль интеллигенции в России и мире
Особый класс? Роль интеллигенции в России и мире - Радио Sputnik, 29.03.2022
Особый класс? Роль интеллигенции в России и мире
Кто такие интеллигенты? Как получился такой особый класс и особый ли он? И какова роль интеллигенции сегодня? Обо всех нюансах говорим с директором... Радио Sputnik, 29.03.2022
2022-03-29T20:04:00+03:00
2022-03-29T20:04:00+03:00
2022-03-29T21:00:00+03:00
в эфире
подкасты – радио sputnik
починяем примус с евгением примаковым
https://cdn.radiosputnik.ru/images/07e6/05/18/1790504288_0:0:1280:720_1920x0_80_0_0_0d73338da9b7803b58bdadcc4ca72dfa.jpg
Особый класс? Роль интеллигенции в России и мире
Кто такие интеллигенты? Как получился такой особый класс и особый ли он? И какова роль интеллигенции сегодня? Обо всех нюансах говорим с директором Государственного музея истории российской литературы имени В. И. Даля Дмитрием Баком.
- В России получалось так, что из разных сословий - из дворянства, из мещанства, из купечества, даже из крепостных - стекались люди в университеты. А университеты - это не очень престижное место для получения образования, потому что наиболее знатные люди имели профессоров дома, естественно. И вот эти люди получали такой социальный лифт мозговой, который со временем обособился от жизни. Отсюда их революционность, отсюда их теоретизм, отсюда их претензия на какую-то особую роль. Именно в середине XIX века это и получилось.
- Всегда быть несогласными, быть в оппозиции чему бы то ни было - это синусоида очень разная. Я это пытаюсь показать. Гегель вопреки быту, затем разночинская революционность, затем идеализм и новое христианство, затем советская, затем антисоветская и так далее. Эта оппозиция противостоит очень разным началам. Как консервативным, так и революционным в разное время. Этот избыток осведомленности, избыток знаний, перегретый мозг приводит к очень разным последствиям, не всегда революционным, иногда консервативным. Так часто бывало в советское время, когда власть себя позиционировала, как революционную, как преображающую мир, как движущуюся к коммунизму и ведущую туда все человечество. А интеллигентская оппозиция в это время выражалась в консервативных течениях. Поэтому быть в оппозиции, да, естественно, но это нахождение в оппозиции по сути своей означает очень разное в разное время.
audio/mpeg
Особый класс? Роль интеллигенции в России и мире
Кто такие интеллигенты? Как получился такой особый класс и особый ли он? И какова роль интеллигенции сегодня? Обо всех нюансах говорим с директором Государственного музея истории российской литературы имени В. И. Даля Дмитрием Баком.
- В России получалось так, что из разных сословий - из дворянства, из мещанства, из купечества, даже из крепостных - стекались люди в университеты. А университеты - это не очень престижное место для получения образования, потому что наиболее знатные люди имели профессоров дома, естественно. И вот эти люди получали такой социальный лифт мозговой, который со временем обособился от жизни. Отсюда их революционность, отсюда их теоретизм, отсюда их претензия на какую-то особую роль. Именно в середине XIX века это и получилось.
- Всегда быть несогласными, быть в оппозиции чему бы то ни было - это синусоида очень разная. Я это пытаюсь показать. Гегель вопреки быту, затем разночинская революционность, затем идеализм и новое христианство, затем советская, затем антисоветская и так далее. Эта оппозиция противостоит очень разным началам. Как консервативным, так и революционным в разное время. Этот избыток осведомленности, избыток знаний, перегретый мозг приводит к очень разным последствиям, не всегда революционным, иногда консервативным. Так часто бывало в советское время, когда власть себя позиционировала, как революционную, как преображающую мир, как движущуюся к коммунизму и ведущую туда все человечество. А интеллигентская оппозиция в это время выражалась в консервативных течениях. Поэтому быть в оппозиции, да, естественно, но это нахождение в оппозиции по сути своей означает очень разное в разное время.
audio/mpeg
Радио Спутник
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2022
Радио Спутник
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://radiosputnik.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
Радио Спутник
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Радио Спутник
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Радио Спутник
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
в эфире, подкасты – радио sputnik, аудио
В эфире, Подкасты – Радио Sputnik, Починяем примус с Евгением Примаковым
Кто такие интеллигенты? Как получился такой особый класс и особый ли он? И какова роль интеллигенции сегодня? Обо всех нюансах говорим с директором Государственного музея истории российской литературы имени В. И. Даля Дмитрием Баком.
- В России получалось так, что из разных сословий - из дворянства, из мещанства, из купечества, даже из крепостных - стекались люди в университеты. А университеты - это не очень престижное место для получения образования, потому что наиболее знатные люди имели профессоров дома, естественно. И вот эти люди получали такой социальный лифт мозговой, который со временем обособился от жизни. Отсюда их революционность, отсюда их теоретизм, отсюда их претензия на какую-то особую роль. Именно в середине XIX века это и получилось.
- Всегда быть несогласными, быть в оппозиции чему бы то ни было - это синусоида очень разная. Я это пытаюсь показать. Гегель вопреки быту, затем разночинская революционность, затем идеализм и новое христианство, затем советская, затем антисоветская и так далее. Эта оппозиция противостоит очень разным началам. Как консервативным, так и революционным в разное время. Этот избыток осведомленности, избыток знаний, перегретый мозг приводит к очень разным последствиям, не всегда революционным, иногда консервативным. Так часто бывало в советское время, когда власть себя позиционировала, как революционную, как преображающую мир, как движущуюся к коммунизму и ведущую туда все человечество. А интеллигентская оппозиция в это время выражалась в консервативных течениях. Поэтому быть в оппозиции, да, естественно, но это нахождение в оппозиции по сути своей означает очень разное в разное время.
