Владимир Мединский: в Запорожскую сечь съезжались люди из разных земель

"Можно ли это считать формой государства? Наверное, нет. Это форма такого военно-территориального братства с некоторыми признаками государства. Если мы возьмем полный набор признаков государства, то есть наличие контролируемой территории, аппарата подавления, постоянного государственного аппарата, денежной единицы и прочее, то, конечно, этих признаков государства у Сечи не было... Само слово "сечь" – однокоренное с русским словом "засека". Засека – это деревянное укрепление. Существовала Запорожская сечь с XVI по XVIII век до момента юридической ликвидации во времена Екатерины II. Это действительно один из старейших центров формирования казачества. А язык там мог быть только один – язык там был русский, и устный, и письменный", – сказал председатель РВИО в эфире своей авторской программы на радио Sputnik.

"Кто они этнически? Польский историк XVII века, современник, описывал это таким образом, что "род казаческий пестрый, из разных наций, большинство славяне. А собираются там, помимо того, и татары, и турки, и волахи (современным языком это молдаване). Венгры к ним тоже приходят". Или, как писал другой его польский коллега, "почти все они из Руси, хотя некоторые приходят из Великой и Малой Польши... А некоторые даже из Германии, Италии, Испании..." Так что были и испанские запорожцы на Сечи", – добавил Владимир Мединский.