https://radiosputnik.ru/20230612/1877578976.html
Идеолог анархизма князь Кропоткин
Идеолог анархизма князь Кропоткин - Радио Sputnik, 12.06.2023
Идеолог анархизма князь Кропоткин
12 июня 1917 года идеолог анархизма князь Петр Алексеевич Кропоткин с триумфом вернулся в Россию из эмиграции. Это не удивительно: в те смутные, революционные... Радио Sputnik, 12.06.2023
2023-06-12T00:28
2023-06-12T00:28
2023-06-12T00:29
в эфире
подкасты – радио sputnik
узнать за 90 секунд
https://cdn.radiosputnik.ru/images/07e7/06/0c/1877578877_0:3:1036:586_1920x0_80_0_0_cafe528503dcef9e5d627696e7fe9f1d.jpg
Идеолог анархизма князь Кропоткин
12 июня 1917 года идеолог анархизма князь Петр Алексеевич Кропоткин с триумфом вернулся в Россию из эмиграции. Это не удивительно: в те смутные, революционные времена анархистов было ничуть не меньше, чем социал-демократов. Петр Алексеевич по праву может считаться последним энциклопедистом – он разбирался во многих отраслях знаний, хотя не все его идеи были поняты современниками. Среди прочего, он был специалистом по ледниковому периоду и ввел в научный оборот термин "вечная мерзлота".
Кропоткин стремился доказать, что дарвиновское положение о борьбе за существование следует понимать как борьбу между видами и взаимопомощь внутри видов. Взаимная помощь и солидарность – двигатели прогресса.
Он считал, что естественным качеством человека является альтруизм, то есть любовь к другим людям, умение сочувствовать им, помогать. Однако эти лучшие качества, по мнению Кропоткина, подавляются государством, которое основано на насилии. Общительность, справедливость и самопожертвование – вот краеугольные камни общественного прогресса, согласно Кропоткину. Когда они разовьются в достаточной мере, аппарат насилия в лице государства будет не нужен. Люди станут регулировать свою жизнь на основе нравственных норм.
Но при этом Кропоткин считал, что надо деятельно приближать наступление такого будущего, а не сидеть и ждать, когда оно наступит. Люди сами творят свою историю, говорил Кропоткин, и призывал активно участвовать в революционной борьбе. "Свобода – не именинный подарок. Ее нужно взять, даром она никому не дается". "Прав не дают, их берут!".
Сам Кропоткин был человеком невероятной честности и принципиальности. Когда Керенский предложил ему пост министра во Временном правительстве, он ответил: "Я считаю ремесло чистильщика сапог более честным и полезным". Когда же Ленин предложил издать его собрание сочинений, Кропоткин сказал: "Только не в государственном издательстве"».
Оскар Уайльд, посвятивший Кропоткину сказку "Счастливый принц", говорил о нем, что это "белый Христос, идущий из России".
Кропоткина можно назвать неисправимым оптимистом, который верил в возможность человека самосовершенствоваться. Но люди, как показывает история, не меняются. Да и бунт, как известно, всегда бессмыслен и беспощаден.
audio/mpeg
Идеолог анархизма князь Кропоткин
12 июня 1917 года идеолог анархизма князь Петр Алексеевич Кропоткин с триумфом вернулся в Россию из эмиграции. Это не удивительно: в те смутные, революционные времена анархистов было ничуть не меньше, чем социал-демократов. Петр Алексеевич по праву может считаться последним энциклопедистом – он разбирался во многих отраслях знаний, хотя не все его идеи были поняты современниками. Среди прочего, он был специалистом по ледниковому периоду и ввел в научный оборот термин "вечная мерзлота".
Кропоткин стремился доказать, что дарвиновское положение о борьбе за существование следует понимать как борьбу между видами и взаимопомощь внутри видов. Взаимная помощь и солидарность – двигатели прогресса.
Он считал, что естественным качеством человека является альтруизм, то есть любовь к другим людям, умение сочувствовать им, помогать. Однако эти лучшие качества, по мнению Кропоткина, подавляются государством, которое основано на насилии. Общительность, справедливость и самопожертвование – вот краеугольные камни общественного прогресса, согласно Кропоткину. Когда они разовьются в достаточной мере, аппарат насилия в лице государства будет не нужен. Люди станут регулировать свою жизнь на основе нравственных норм.
Но при этом Кропоткин считал, что надо деятельно приближать наступление такого будущего, а не сидеть и ждать, когда оно наступит. Люди сами творят свою историю, говорил Кропоткин, и призывал активно участвовать в революционной борьбе. "Свобода – не именинный подарок. Ее нужно взять, даром она никому не дается". "Прав не дают, их берут!".
Сам Кропоткин был человеком невероятной честности и принципиальности. Когда Керенский предложил ему пост министра во Временном правительстве, он ответил: "Я считаю ремесло чистильщика сапог более честным и полезным". Когда же Ленин предложил издать его собрание сочинений, Кропоткин сказал: "Только не в государственном издательстве"».
Оскар Уайльд, посвятивший Кропоткину сказку "Счастливый принц", говорил о нем, что это "белый Христос, идущий из России".
Кропоткина можно назвать неисправимым оптимистом, который верил в возможность человека самосовершенствоваться. Но люди, как показывает история, не меняются. Да и бунт, как известно, всегда бессмыслен и беспощаден.
audio/mpeg
12 июня 1917 года идеолог анархизма князь Петр Алексеевич Кропоткин с триумфом вернулся в Россию из эмиграции. Это не удивительно: в те смутные, революционные времена анархистов было ничуть не меньше, чем социал-демократов. Петр Алексеевич по праву может считаться последним энциклопедистом – он разбирался во многих отраслях знаний, хотя не все его идеи были поняты современниками. Среди прочего, он был специалистом по ледниковому периоду и ввел в научный оборот термин "вечная мерзлота". Кропоткин стремился доказать, что дарвиновское положение о борьбе за существование следует понимать как борьбу между видами и взаимопомощь внутри видов. Взаимная помощь и солидарность – двигатели прогресса.Он считал, что естественным качеством человека является альтруизм, то есть любовь к другим людям, умение сочувствовать им, помогать. Однако эти лучшие качества, по мнению Кропоткина, подавляются государством, которое основано на насилии. Общительность, справедливость и самопожертвование – вот краеугольные камни общественного прогресса, согласно Кропоткину. Когда они разовьются в достаточной мере, аппарат насилия в лице государства будет не нужен. Люди станут регулировать свою жизнь на основе нравственных норм.Но при этом Кропоткин считал, что надо деятельно приближать наступление такого будущего, а не сидеть и ждать, когда оно наступит. Люди сами творят свою историю, говорил Кропоткин, и призывал активно участвовать в революционной борьбе. "Свобода – не именинный подарок. Ее нужно взять, даром она никому не дается". "Прав не дают, их берут!".Сам Кропоткин был человеком невероятной честности и принципиальности. Когда Керенский предложил ему пост министра во Временном правительстве, он ответил: "Я считаю ремесло чистильщика сапог более честным и полезным". Когда же Ленин предложил издать его собрание сочинений, Кропоткин сказал: "Только не в государственном издательстве"».Оскар Уайльд, посвятивший Кропоткину сказку "Счастливый принц", говорил о нем, что это "белый Христос, идущий из России".Кропоткина можно назвать неисправимым оптимистом, который верил в возможность человека самосовершенствоваться. Но люди, как показывает история, не меняются. Да и бунт, как известно, всегда бессмыслен и беспощаден.
Радио Спутник
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2023
Радио Спутник
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://radiosputnik.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
Радио Спутник
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Радио Спутник
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Радио Спутник
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
в эфире, подкасты – радио sputnik, аудио
В эфире, Подкасты – Радио Sputnik, Узнать за 90 секунд
12 июня 1917 года идеолог анархизма князь Петр Алексеевич Кропоткин с триумфом вернулся в Россию из эмиграции. Это не удивительно: в те смутные, революционные времена анархистов было ничуть не меньше, чем социал-демократов. Петр Алексеевич по праву может считаться последним энциклопедистом – он разбирался во многих отраслях знаний, хотя не все его идеи были поняты современниками. Среди прочего, он был специалистом по ледниковому периоду и ввел в научный оборот термин "вечная мерзлота".
Кропоткин стремился доказать, что дарвиновское положение о борьбе за существование следует понимать как борьбу между видами и взаимопомощь внутри видов. Взаимная помощь и солидарность – двигатели прогресса.
Он считал, что естественным качеством человека является альтруизм, то есть любовь к другим людям, умение сочувствовать им, помогать. Однако эти лучшие качества, по мнению Кропоткина, подавляются государством, которое основано на насилии. Общительность, справедливость и самопожертвование – вот краеугольные камни общественного прогресса, согласно Кропоткину. Когда они разовьются в достаточной мере, аппарат насилия в лице государства будет не нужен. Люди станут регулировать свою жизнь на основе нравственных норм.
Но при этом Кропоткин считал, что надо деятельно приближать наступление такого будущего, а не сидеть и ждать, когда оно наступит. Люди сами творят свою историю, говорил Кропоткин, и призывал активно участвовать в революционной борьбе. "Свобода – не именинный подарок. Ее нужно взять, даром она никому не дается". "Прав не дают, их берут!".
Сам Кропоткин был человеком невероятной честности и принципиальности. Когда Керенский предложил ему пост министра во Временном правительстве, он ответил: "Я считаю ремесло чистильщика сапог более честным и полезным". Когда же Ленин предложил издать его собрание сочинений, Кропоткин сказал: "Только не в государственном издательстве"».
Оскар Уайльд, посвятивший Кропоткину сказку "Счастливый принц", говорил о нем, что это "белый Христос, идущий из России".
Кропоткина можно назвать неисправимым оптимистом, который верил в возможность человека самосовершенствоваться. Но люди, как показывает история, не меняются. Да и бунт, как известно, всегда бессмыслен и беспощаден.
