https://radiosputnik.ru/20230212/1851499203.html
Как закончить гражданскую войну в России. Часть первая
Как закончить гражданскую войну в России. Часть первая - Радио Sputnik, 12.02.2023
Как закончить гражданскую войну в России. Часть первая
Вот тема, от которой, как сейчас говорят подростки, "бомбит" почти всех нас, а до этого "бомбило" наших родителей, дедушек, и будет и дальше "бомбить"... Радио Sputnik, 12.02.2023
2023-02-12T11:04
2023-02-12T11:04
2023-02-12T12:03
в эфире
подкасты – радио sputnik
россия 2062
россия
николай i
иван грозный
никита хрущев
https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e7/02/0c/1851499115_0:0:1280:720_1920x0_80_0_0_0b56440b052d75a0a043db4e2ef19234.jpg
Как закончить гражданскую войну в России. Часть первая
Вот тема, от которой, как сейчас говорят подростки, "бомбит" почти всех нас, а до этого "бомбило" наших родителей, дедушек, и будет и дальше "бомбить" последующие поколения. Эта тема сожительства в нашей русской истории красных и белых, Николая II и Сталина, Троцкого и Ивана Грозного, Петра Великого и Никиты Хрущева. У нас почти любое имя и событие в истории начинает вызывать, мягко говоря, споры. А часто мордобой. И больше – у меня есть твердое убеждение, что гражданская война в России не закончилась, и она может снова, не дай Бог, разгореться. Нам же в "России 2062" нужно дружное общество и гражданский мир. Поэтому предлагаю сегодня именно об этом и поговорить.
Наша привычка в горло вгрызаться друг другу из-за любого исторического деятеля и события нам кажется совершенно не нормальной. Мы и сами прошли через такие сеансы исторической злобы. Например, очень личной историей было всегда все, что случилось с Россией в 1917 году. Это болевая точка. Поэтому к большевикам мы всегда относились с большим, если мягко сказать, скепсисом. Но потом стало понятно, что пора найти мир собой и нашей общей историей.
У нас родилась идея того, что единственное, что может сделать каждый конкретный человек по отношению к историческому явлению и личности – это простить. Вот лично ненавидишь Сталина и Ленина, и никто тут не поможет это решить, только ты сам. Ты должен их простить. Это и по-христиански верно. Но не только. Тут и рациональный подход. Если мы хотим преодолеть боль и двигаться дальше устойчиво как общество – каждый должен простить того, кто ему так неприятен. И хочется подчеркнуть: прощение не означает, что этот человек или явление перестает быть чем-то неверным или плохим с точки зрения того, кто прощает.
И кстати! Это же решает и проблему культуры отмены. Мы же не в первый раз с этой проблемой сталкиваемся. Красные отменяют белых и Пушкина, а теперь либералы Колумба и Шекспира и тд. Если простил, то и отменять не возникнет мысль – ты принимаешь спокойно все что было. И хорошее, и плохое. Приемлешь, знаешь, изучаешь, но не забываешь ошибки прошлого, делаешь выводы. Не злишься ни на кого из-за прошлого, а спокойно двигаешься дальше. Это такой с психологической точки зрения очень зрелый подход к формированию здорового общества.
У нас сегодня очень подходящий для этой важнейшей темы герой. Он уже давно нашел собственные подходы к прощению и всепринятию нашей истории. Это писатель, журналист и даже хочется сказать старец Александр Андреевич Проханов. Александр Андреевич – человек глыба и настоящий человек эпоха.
audio/mpeg
Как закончить гражданскую войну в России. Часть первая
Вот тема, от которой, как сейчас говорят подростки, "бомбит" почти всех нас, а до этого "бомбило" наших родителей, дедушек, и будет и дальше "бомбить" последующие поколения. Эта тема сожительства в нашей русской истории красных и белых, Николая II и Сталина, Троцкого и Ивана Грозного, Петра Великого и Никиты Хрущева. У нас почти любое имя и событие в истории начинает вызывать, мягко говоря, споры. А часто мордобой. И больше – у меня есть твердое убеждение, что гражданская война в России не закончилась, и она может снова, не дай Бог, разгореться. Нам же в "России 2062" нужно дружное общество и гражданский мир. Поэтому предлагаю сегодня именно об этом и поговорить.
Наша привычка в горло вгрызаться друг другу из-за любого исторического деятеля и события нам кажется совершенно не нормальной. Мы и сами прошли через такие сеансы исторической злобы. Например, очень личной историей было всегда все, что случилось с Россией в 1917 году. Это болевая точка. Поэтому к большевикам мы всегда относились с большим, если мягко сказать, скепсисом. Но потом стало понятно, что пора найти мир собой и нашей общей историей.
У нас родилась идея того, что единственное, что может сделать каждый конкретный человек по отношению к историческому явлению и личности – это простить. Вот лично ненавидишь Сталина и Ленина, и никто тут не поможет это решить, только ты сам. Ты должен их простить. Это и по-христиански верно. Но не только. Тут и рациональный подход. Если мы хотим преодолеть боль и двигаться дальше устойчиво как общество – каждый должен простить того, кто ему так неприятен. И хочется подчеркнуть: прощение не означает, что этот человек или явление перестает быть чем-то неверным или плохим с точки зрения того, кто прощает.
И кстати! Это же решает и проблему культуры отмены. Мы же не в первый раз с этой проблемой сталкиваемся. Красные отменяют белых и Пушкина, а теперь либералы Колумба и Шекспира и тд. Если простил, то и отменять не возникнет мысль – ты принимаешь спокойно все что было. И хорошее, и плохое. Приемлешь, знаешь, изучаешь, но не забываешь ошибки прошлого, делаешь выводы. Не злишься ни на кого из-за прошлого, а спокойно двигаешься дальше. Это такой с психологической точки зрения очень зрелый подход к формированию здорового общества.
У нас сегодня очень подходящий для этой важнейшей темы герой. Он уже давно нашел собственные подходы к прощению и всепринятию нашей истории. Это писатель, журналист и даже хочется сказать старец Александр Андреевич Проханов. Александр Андреевич – человек глыба и настоящий человек эпоха.
audio/mpeg
Вот тема, от которой, как сейчас говорят подростки, "бомбит" почти всех нас, а до этого "бомбило" наших родителей, дедушек, и будет и дальше "бомбить" последующие поколения. Эта тема сожительства в нашей русской истории красных и белых, Николая II и Сталина, Троцкого и Ивана Грозного, Петра Великого и Никиты Хрущева. У нас почти любое имя и событие в истории начинает вызывать, мягко говоря, споры. А часто мордобой. И больше – у меня есть твердое убеждение, что гражданская война в России не закончилась, и она может снова, не дай Бог, разгореться. Нам же в "России 2062" нужно дружное общество и гражданский мир. Поэтому предлагаю сегодня именно об этом и поговорить. Наша привычка в горло вгрызаться друг другу из-за любого исторического деятеля и события нам кажется совершенно не нормальной. Мы и сами прошли через такие сеансы исторической злобы. Например, очень личной историей было всегда все, что случилось с Россией в 1917 году. Это болевая точка. Поэтому к большевикам мы всегда относились с большим, если мягко сказать, скепсисом. Но потом стало понятно, что пора найти мир собой и нашей общей историей. У нас родилась идея того, что единственное, что может сделать каждый конкретный человек по отношению к историческому явлению и личности – это простить. Вот лично ненавидишь Сталина и Ленина, и никто тут не поможет это решить, только ты сам. Ты должен их простить. Это и по-христиански верно. Но не только. Тут и рациональный подход. Если мы хотим преодолеть боль и двигаться дальше устойчиво как общество – каждый должен простить того, кто ему так неприятен. И хочется подчеркнуть: прощение не означает, что этот человек или явление перестает быть чем-то неверным или плохим с точки зрения того, кто прощает. И кстати! Это же решает и проблему культуры отмены. Мы же не в первый раз с этой проблемой сталкиваемся. Красные отменяют белых и Пушкина, а теперь либералы Колумба и Шекспира и тд. Если простил, то и отменять не возникнет мысль – ты принимаешь спокойно все что было. И хорошее, и плохое. Приемлешь, знаешь, изучаешь, но не забываешь ошибки прошлого, делаешь выводы. Не злишься ни на кого из-за прошлого, а спокойно двигаешься дальше. Это такой с психологической точки зрения очень зрелый подход к формированию здорового общества. У нас сегодня очень подходящий для этой важнейшей темы герой. Он уже давно нашел собственные подходы к прощению и всепринятию нашей истории. Это писатель, журналист и даже хочется сказать старец Александр Андреевич Проханов. Александр Андреевич – человек глыба и настоящий человек эпоха.Продолжение эфира программы слушайте здесь.Такого Telegram-канала, как у нас, нет ни у кого. Он для тех, кто хочет делать выводы сам.
россия
Радио Sputnik
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2023
Радио Sputnik
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://radiosputnik.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
Радио Sputnik
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Радио Sputnik
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Радио Sputnik
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
в эфире, подкасты – радио sputnik, аудио, россия, николай i, иван грозный, никита хрущев, александр пушкин, история
В эфире, Подкасты – Радио Sputnik, Россия 2062, Россия, Николай I, Иван Грозный, Никита Хрущев, Александр Пушкин, история
Вот тема, от которой, как сейчас говорят подростки, "бомбит" почти всех нас, а до этого "бомбило" наших родителей, дедушек, и будет и дальше "бомбить" последующие поколения. Эта тема сожительства в нашей русской истории красных и белых, Николая II и Сталина, Троцкого и Ивана Грозного, Петра Великого и Никиты Хрущева. У нас почти любое имя и событие в истории начинает вызывать, мягко говоря, споры. А часто мордобой. И больше – у меня есть твердое убеждение, что гражданская война в России не закончилась, и она может снова, не дай Бог, разгореться. Нам же в "России 2062" нужно дружное общество и гражданский мир. Поэтому предлагаю сегодня именно об этом и поговорить.
Наша привычка в горло вгрызаться друг другу из-за любого исторического деятеля и события нам кажется совершенно не нормальной. Мы и сами прошли через такие сеансы исторической злобы. Например, очень личной историей было всегда все, что случилось с Россией в 1917 году. Это болевая точка. Поэтому к большевикам мы всегда относились с большим, если мягко сказать, скепсисом. Но потом стало понятно, что пора найти мир собой и нашей общей историей.
У нас родилась идея того, что единственное, что может сделать каждый конкретный человек по отношению к историческому явлению и личности – это простить. Вот лично ненавидишь Сталина и Ленина, и никто тут не поможет это решить, только ты сам. Ты должен их простить. Это и по-христиански верно. Но не только. Тут и рациональный подход. Если мы хотим преодолеть боль и двигаться дальше устойчиво как общество – каждый должен простить того, кто ему так неприятен. И хочется подчеркнуть: прощение не означает, что этот человек или явление перестает быть чем-то неверным или плохим с точки зрения того, кто прощает.
И кстати! Это же решает и проблему культуры отмены. Мы же не в первый раз с этой проблемой сталкиваемся. Красные отменяют белых и Пушкина, а теперь либералы Колумба и Шекспира и тд. Если простил, то и отменять не возникнет мысль – ты принимаешь спокойно все что было. И хорошее, и плохое. Приемлешь, знаешь, изучаешь, но не забываешь ошибки прошлого, делаешь выводы. Не злишься ни на кого из-за прошлого, а спокойно двигаешься дальше. Это такой с психологической точки зрения очень зрелый подход к формированию здорового общества.
У нас сегодня очень подходящий для этой важнейшей темы герой. Он уже давно нашел собственные подходы к прощению и всепринятию нашей истории. Это писатель, журналист и даже хочется сказать старец Александр Андреевич Проханов. Александр Андреевич – человек глыба и настоящий человек эпоха.
Продолжение эфира программы слушайте
здесь.
Такого Telegram-канала, как у нас, нет ни у кого. Он для тех, кто хочет делать выводы сам. 
