Бытописатель русского благочестия

В июне 1950 года на чужбине, во Франции, скончался писатель Иван Сергеевич Шмелев, автор книг "Богомолье", "Лето Господне", "Солнце мертвых".

Потомок крестьян, вырос в купеческой замоскворецкой семье, в той среде, бытописателем которой был Островский. Впрочем, это уже было не "темное царство", а просвещенные предприниматели, получавшие образование в университетах России и Европы. Островский скончался в 1886 году, когда 13-летний Шмелев учился в московской гимназии. Чтение – главная его страсть, а родной отцовский двор – первая школа жизни.

Иван Сергеевич впоследствии рассказывал: "В нашем доме появлялись люди всякого калибра и всякого общественного положения. Во дворе стояла постоянная толчея. Работали плотники, каменщики, маляры... Здесь, во дворе, я увидел народ. Я здесь привык к нему и не боялся ни ругани, ни лохматых голов, ни дюжих рук. Эти лохматые головы смотрели на меня очень любовно. Мозолистые руки давали мне с добродушным подмигиваньем и рубанки, и пилу, и топорик. Среди смолистого запаха стружек я ел кислый хлеб, круто посоленный, головки лука и привезенные из деревни лепешки. Здесь я слушал летними вечерами, после работы, рассказы о деревне, песни, сказки и ждал балагурство. Это была первая прочитанная мною книга – книга живого, бойкого и красочного слова. Здесь я узнал запах рабочего пота, дегтя, крепкой махорки. Здесь я почувствовал любовь и уважение к этому народу, который все мог. И все то, что теплого бьется в моей душе, что заставляет жалеть и негодовать, думать и чувствовать, я получил от сотен простых людей с мозолистыми руками и добрыми глазами"...

По окончании гимназии Шмелев продолжил учебу на юридическом факультете Московского университета. Слушал лекции Тимирязева, Ключевского и, конечно, стал серьезно увлекаться литературным творчеством. Важная веха его жизни – 1895 год: журнал "Русское обозрение" напечатал его первый рассказ – "У мельницы". А годом позже вышла книга очерков "На скалах Валаама" – творческий отчет о путешествии в Валаамский монастырь.

После этого писатель замолчал почти на десять лет. Работал помощником присяжного поверенного в Москве, чиновником особых поручений во Владимире...

Очередной взлет творчества Шмелева – 1910 год, когда вышла в свет его знаменитая повесть "Человек из ресторана". Это произведение о "маленьком человеке" безусловно заслуживает право войти в антологию русской повести начала XX века.

О Шмелеве одобрительно отзывались критики, его произведения расходились большими тиражами и переводились на иностранные языки.

...Но грянул 1917 год. Началась смута, унесшая жизнь его единственного сына Сергея – офицера-белогвардейца. Ужасы гражданской войны Иван Сергеевич Шмелев хлебнул сполна и написал о ней, пожалуй, одну из самых значительных в отечественной литературе книг – "Солнце мертвых":

"Свидетельствую: я видел все ужасы, выжив в Крыму с ноября 1920-го по февраль 1922-го года. Если бы случайное чудо и властная международная комиссия могла получить право произвести следствие на местах, она собрала бы такой материал, который с избытком поглотил бы все преступления и все ужасы избиений, когда-либо бывших на земле"...

Солженицын позднее скажет о "Солнце мертвых": это такая правда, что и художеством не назовешь.

В 1923 году благодаря хлопотам своего друга Ивана Алексеевича Бунина Шмелев смог эмигрировать во Францию. Именно под французским небом суждено было родиться главным книгам русского писателя Ивана Сергеевича Шмелева.

Первые главы из "Лета Господня" стали появляться на страницах печати в 1927 году. В 1935 году вышло в свет "Богомолье". А "Лето Господне" полностью было напечатано лишь за два года до смерти Шмелева – в 1948 году.

"Лето Господне" – это церковный календарь, прочитанный глазами ребенка. Но не только. Эта книга – о Святой Руси, о ее идеалах, обрядах и обычаях, о праздниках, радостях и скорбях. "Шмелев теперь – последний и единственный из русских писателей, у которого еще можно учиться богатству, мощи и свободе русского языка, – отмечал Куприн. – Шмелев из всех русских самый распрерусский, да еще и коренной, прирожденный москвич, с московским говором, с московской независимостью и свободой духа"...

Название "Лето Господне" восходит к Евангелию от Луки и Книге пророка Исайи: "Иисусу подали книгу пророка Исайи, и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано: Дух Господень на Мне, ибо помазал Меня благовествовать нищим, и послал меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу и проповедовать лето Господне благоприятно"...

Шмелев писал книгу о благоприятном лете. Может быть, поэтому она особенно нужна в трудную годину, в неблагоприятное лето. И прав философ Иван Александрович Ильин: эту книгу "надо иметь и постоянно возвращаться к ней, утешаться, очищаться, лечится ею"...

Константин Бальмонт за четыре дня до смерти просил жену почитать ему шмелевское "Богомолье". Чтобы, как сказал поэт, в последний раз ощутить дыхание далекой России.

Сам Шмелев тоже мечтал вернуться в Россию, хотя бы посмертно. Однако его завещание, по известным причинам, было исполнено лишь в 2000 году.

Прах писателя и его супруги был перевезен с кладбища Сент-Женевьев-де-Буа на родину, и захоронен рядом с могилами членов его семьи в некрополе московского Донского монастыря.

"Бытописатель русского благочестия" – так отозвался о Шмелеве архиепископ чикагский и детройтский Серафим. Да, "Лето Господне" и "Богомолье" – это песнь во славу русского народа, его благочестия и его православной веры.

Можно писать при свечах или просто при электрическом свете. Иван Сергеевич Шмелев писал при свете Евангелия...

– Император Петр II и его невесты.

– Вольный город Одесса.

Коротко и по делу. Только отборные цитаты в нашем Телеграм-канале.