"Ни сносить, ни выносить, а только архитектурно осмыслить". Так глава Союза архитекторов России объяснил смысл объявленного в сентябре конкурса на новую концепцию Мавзолея Ленина. Конкурс почти сразу отменили. Оказалось, он не может быть чисто творческим. Он неизбежно склоняется к политической оценке - как самого факта существования мавзолея, так и той исторической личности, для которой было построено сооружение на Красной площади. О Ленине в мавзолее и тоже в сентябре вспомнил один бывший грузино-советский, а ныне американский художник. Он пожелал выкупить тело вождя за миллиард долларов и перевезти в США на новое постоянное место сохранения. Говорил, что американскому обществу нужен яркий символ перемен, потому что оно качнулось в сторону социалистических идей. Обе фантазии - и московская, и нью-йоркская - имеют мало общего с тем, что в действительности следовало бы сделать. Прежде, чем разбираться с мавзолеем, российскому обществу надо определить свое отношение к советскому периоду русской истории и роли в ней личности Владимира Ленина. Так считает писатель, историк и телеведущий Леонид Млечин:
"Пока стоит памятник Ленину в городе, пока в нем есть улица Ленина - что это означает? Что мы согласны с ленинскими практикой и методами: с тем, что можно взять людей в заложники и расстрелять без суда и следствия, совершить государственный переворот, разогнать парламент, уничтожить Церковь - мы с этим внутренне согласны, мы не протестуем против этого".
В беседе с Леонидом Млечиным - о мавзолее как символе страхов россиян перед собственной историей XX века.